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電影《長(zhǎng)津湖》:文能共情 武可熱血

2021-10-12 10:03:14 來(lái)源:文匯報(bào)

電影《長(zhǎng)津湖》上映以來(lái),引發(fā)了各界的高度關(guān)注。在市場(chǎng)表現(xiàn)上,該片一路刷新各項(xiàng)紀(jì)錄,目前票房已超過(guò)41億元,還帶動(dòng)了觀眾自發(fā)對(duì)長(zhǎng)津湖之戰(zhàn)的歷史進(jìn)行各種挖掘考證;在學(xué)界和評(píng)論界,圍繞該片的主題立意和藝術(shù)特點(diǎn),專家們也展開(kāi)了熱烈的分析與評(píng)論,輸出各自的真知灼見(jiàn)。

今天,我們刊發(fā)兩位學(xué)者對(duì)該片的評(píng)論,角度不同,以饗讀者。

——編者

電影《長(zhǎng)津湖》受到廣泛關(guān)注是必然的:重大題材、重要檔期、重磅班底,還有“最貴國(guó)產(chǎn)電影”的高額制作成本。在這樣的備受矚目中,《長(zhǎng)津湖》在題材和拍攝難度系數(shù)極高的前提下,做到了“文能共情,武可熱血”,拍出了新主流大片和國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)電影的新境界,獲得了口碑和票房的雙贏。

偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),艱苦卓絕的長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役,那些有名字沒(méi)名字的大小戰(zhàn)斗,這些能從宏觀、中觀、微觀層面震撼、感染和感動(dòng)我們的事物,《長(zhǎng)津湖》都在力圖給到我們,在全景式史詩(shī)級(jí)的戰(zhàn)爭(zhēng)電影的框架中構(gòu)建出了以一個(gè)連隊(duì),一組普通士兵,一對(duì)兄弟為核心的人物譜系,新主流大片范式下的主情節(jié)脈絡(luò)兼顧了戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)斗場(chǎng)面的視聽(tīng)呈現(xiàn)和觀眾情感的共情共鳴,可謂文武兼?zhèn)?,相得益彰?/p>

從“人”到“家”再到“國(guó)”,家國(guó)情懷渾然一體的邏輯

對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)電影來(lái)說(shuō),“文戲”不可少但往往又不易處理好:歷史語(yǔ)境和上下文關(guān)系需要交代,精神升華和思想價(jià)值需要承載,人物的情感邏輯和成長(zhǎng)軌跡需要描摹,乃至要通過(guò)一張一弛,用文戲來(lái)調(diào)整影片的整體節(jié)奏。

《長(zhǎng)津 湖》的“文戲”中有 一個(gè) 從“人”到“家”再到“國(guó)”,進(jìn)而家國(guó)情懷渾然一體的邏輯。伍千里帶著哥哥伍百里的骨灰回鄉(xiāng)探親,還沒(méi)來(lái)得及和父母多說(shuō)說(shuō)話,多規(guī)劃一下給家里蓋房子的事,就又要返回部隊(duì)備戰(zhàn)了,而小弟伍萬(wàn)里偷偷尾隨著他,想要跟他去打仗。主要人物這樣出場(chǎng),人是具體的普通的人,兄弟之情躍然“紙上”。

回到部隊(duì)上,七連的士兵親如兄弟,老兵新兵如父如子,有打鬧玩笑更重要的是同生死共命運(yùn)。這里面有帶著執(zhí)意來(lái)參軍兄弟的連長(zhǎng),帶著女兒照片和妻子牽掛的指導(dǎo)員,有要和老百姓的兒子一樣主動(dòng)請(qǐng)纓上戰(zhàn)場(chǎng)的領(lǐng)袖之子,還有更多普通百姓家的孩子們,他們一起從有血緣關(guān)系的“家”里,來(lái)到了部隊(duì)這個(gè)“家”,他們打仗是為了親人的安危,為了后代不再打仗。在部隊(duì)上,他們不僅僅圍繞著軍事任務(wù)才連接在一起,還有部隊(duì)生活本身,而擰成一股繩去戰(zhàn)斗,去完成任務(wù)取得勝利,又是他們部隊(duì)生活的核心,這是由己及人、舍小家為大家的升華。

這樣的“家國(guó)情懷”會(huì)讓火車上士兵們看到的長(zhǎng)城內(nèi)外大好河山、戰(zhàn)前的平靜時(shí)刻和游戲時(shí)間,乃至戰(zhàn)斗中的生死離別都變得尤其動(dòng)人,這是中國(guó)人情感結(jié)構(gòu)深處的密碼,《長(zhǎng)津湖》找對(duì)了鑰匙,就激發(fā)出了巨大的共情作用,類似以下的情節(jié)是如此動(dòng)人:火車站臺(tái)上服被廠的戰(zhàn)士們拋進(jìn)已經(jīng)開(kāi)動(dòng)的火車車廂里的棉服,還有那些從自己身上脫下的上衣、帽子和紅圍巾;冰雪中的等待,戰(zhàn)士們用胸口捂熱軟化已凍硬了的烤土豆;戰(zhàn)斗前伍千里和伍萬(wàn)里談?wù)撈鹦珠L(zhǎng)的犧牲,以及如果需要兄弟之間也要“幫”自己一下的約定;雷爹犧牲后,伍千里在七連名錄筆記本的第一頁(yè)給他的名字加上了紅框,而此時(shí)筆記本第一頁(yè)已全都是紅框了,伍千里忍不住痛哭。這樣的文戲,令人動(dòng)容淚目,舉輕若重而能量巨大。

另一個(gè)重要的文戲,就是主人公千里和萬(wàn)里的兄弟情,特別是伍萬(wàn)里的成長(zhǎng)。編劇蘭曉龍當(dāng)年寫(xiě)出過(guò)《士兵突擊》,伍萬(wàn)里身上有著類似許三多那樣讓人信服的“人物弧光”,光就這一點(diǎn),都可以說(shuō)是《長(zhǎng)津湖》對(duì)國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)電影范式建構(gòu)的一次積極嘗試。一個(gè)漁家少年,因?yàn)榭释駜晌恍珠L(zhǎng)一樣成為英雄而瞞著父母尾隨兄長(zhǎng)來(lái)參軍。從想要被哥哥看得起,想要被戰(zhàn)友看得起,再到要讓敵人看得起;從拿到槍,拿到子彈,扔出手榴彈,到英勇戰(zhàn)斗最終成為一名真正的戰(zhàn)士。這樣的人物成長(zhǎng)軌跡要在如此體量的作品有余地清晰地展現(xiàn)出來(lái)著實(shí)不易,影片完成度不錯(cuò),當(dāng)然,易烊千璽和吳京的表演也對(duì)此助力不少。

人物群像的塑造、戰(zhàn)斗細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)匯入堅(jiān)實(shí)的情節(jié)載體

很顯然,戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景和戰(zhàn)斗情節(jié)是戰(zhàn)爭(zhēng)片的血肉?!堕L(zhǎng)津湖》首先找到了一個(gè)有效的策略處理好了宏觀與微觀、全局與部分之間的關(guān)系問(wèn)題。“七連”成為一個(gè)主體,開(kāi)始時(shí)他們集結(jié)休整開(kāi)赴戰(zhàn)場(chǎng),前半段他們要完成護(hù)送電臺(tái)和譯電人員的任務(wù),在敵人飛機(jī)的偵察和轟炸下被迫躲閃,后半段他們要主動(dòng)出擊經(jīng)歷三場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗,最終擊潰敵人,融入長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役勝利的洪流之中。這樣的處理,讓信息量巨大的敘事始終沒(méi)亂,群像式的人物塑造能形成合力也不會(huì)有過(guò)多枝蔓,戰(zhàn)斗細(xì)節(jié)的動(dòng)作場(chǎng)景呈現(xiàn)進(jìn)而有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的情節(jié)載體。在敵機(jī)轟炸前,放棄火車進(jìn)入山林,避免了巨大的傷亡,在過(guò)亂石灘時(shí)就地隱蔽,沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)卻荒誕地被兩架敵機(jī)對(duì)“尸體”的射擊比賽“誤傷”。這種被動(dòng)躲避的情節(jié),既有歷史真實(shí)中沒(méi)有制空權(quán)的史實(shí)基礎(chǔ),更是為了建構(gòu)一種先被壓抑的情緒節(jié)奏。后半段三場(chǎng)戰(zhàn)斗“七連”是主動(dòng)出擊的,取得了砥礪中的勝利,逐步宣泄了被壓抑的情緒,先抑后揚(yáng)地表達(dá)了主題。

遭遇戰(zhàn)中“七連”對(duì)兄弟部隊(duì)出手相助,炸毀了敵人的通訊基站,電影展現(xiàn)了巷戰(zhàn),狙擊,爆破等內(nèi)容;狙擊戰(zhàn)中炮排埋伏打援,沖鋒如下山猛虎,展現(xiàn)了伏擊、炮戰(zhàn)、反坦克戰(zhàn)、沖鋒等內(nèi)容;長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役中擊潰北極熊兵團(tuán)一戰(zhàn),又有坦克戰(zhàn)、白刃戰(zhàn)等內(nèi)容的加入。整個(gè)《長(zhǎng)津湖》的“武戲”可謂戰(zhàn)斗種類繁多,戰(zhàn)斗細(xì)節(jié)豐富,具有很自覺(jué)的設(shè)計(jì)感,一些諸如坦克倒著落下山坡推倒民宅,然后決斗式互相開(kāi)炮的段落,神槍手用機(jī)槍狙擊與敵人的機(jī)槍手對(duì)抗的段落,老連長(zhǎng)用火箭筒打飛機(jī)的段落都頗具有創(chuàng)新性和動(dòng)作奇觀性?!堕L(zhǎng)津湖》對(duì)類型元素的使用也很清晰,戰(zhàn)爭(zhēng)的全景場(chǎng)面氣勢(shì)恢弘,工業(yè)水準(zhǔn)的特效雖不是很盡如人意,但基本支撐了敘事和視聽(tīng)要求的真實(shí)感。可以說(shuō),“武戲”足以讓人熱血沸騰,就像“文戲”讓人熱淚盈眶一樣。

我們知道,《長(zhǎng)津湖》由陳凱歌、徐克、林超賢三位導(dǎo)演聯(lián)合執(zhí)導(dǎo),在時(shí)間緊任務(wù)重的條件下分工協(xié)作力圖做到文武之道,張弛有度。當(dāng)然,我們也知道《長(zhǎng)津湖》的聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)和《金剛川》三個(gè)視角三個(gè)段落的分工方式有所不同,《長(zhǎng)津湖》的邊界不會(huì)那么清晰,那么銜接處可能是敘事的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)。有的觀眾和影迷在觀影時(shí)還在猜測(cè)某一個(gè)段落甚至某一個(gè)鏡頭是出自哪位導(dǎo)演之手。其實(shí)《長(zhǎng)津湖》已經(jīng)形成了渾然一體的統(tǒng)一性,在那些文戲武戲的交錯(cuò)中生硬的棱角是被打磨過(guò)的,情節(jié)發(fā)展演進(jìn)的轉(zhuǎn)承起合也有緩沖和承啟。如果影片在美軍將領(lǐng)或者指揮者的表演上再要求嚴(yán)格一點(diǎn),那這種統(tǒng)一性的效果可能會(huì)發(fā)揮得更好。

從一個(gè)更大的視野來(lái)看,《長(zhǎng)津湖》拍出了新主流大片特別是革命歷史戰(zhàn)爭(zhēng)片的新境界。中國(guó)電影有自己的戰(zhàn)爭(zhēng)片譜系和美學(xué)傳統(tǒng),革命英雄主義和革命現(xiàn)實(shí)主義的結(jié)合誕生過(guò)“三戰(zhàn)”和《上甘嶺》《英雄兒女》《大決戰(zhàn)》等一系列優(yōu)秀作品。當(dāng)然,一度也有這樣的聲音:中國(guó)缺乏現(xiàn)代意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)片,沒(méi)有好萊塢式的“反思戰(zhàn)爭(zhēng)”的戰(zhàn)爭(zhēng)電影。中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)片只分“敵我”,不站在更高的“人類”的立場(chǎng)上去“反思戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性與荒誕性”,為此,《集結(jié)號(hào)》還曾被貼上中國(guó)第一部現(xiàn)代意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)片的標(biāo)簽。近些年來(lái),不斷有作品在各自的角度上探索國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)片的演進(jìn)之路,比如《紅海行動(dòng)》《血戰(zhàn)湘江》《建軍大業(yè)》《八佰》《金剛川》等。特別是在新主流大片常態(tài)化的語(yǔ)境中,歷史題材戰(zhàn)爭(zhēng)片如何處理我們自身的戰(zhàn)爭(zhēng)片傳統(tǒng)和新時(shí)代審美之間的關(guān)系,始終或隱或顯地存在于創(chuàng)作者的努力和觀眾的期待之中。

從這樣的角度來(lái)看,《長(zhǎng)津湖》肯定不是“好萊塢式”的戰(zhàn)爭(zhēng)電影,影片的反戰(zhàn)是站在正義的立場(chǎng),站在祖國(guó)的立場(chǎng),站在和平的立場(chǎng)之上,是以愛(ài)國(guó)主義和家國(guó)情懷為基礎(chǔ)的,是具體語(yǔ)境式的而非抽象人性論的。我們也應(yīng)該注意到,電影里,毛澤東說(shuō)的“打得一拳開(kāi),免得百拳來(lái)”,與伍連長(zhǎng)說(shuō)的“有的槍要開(kāi),有的槍可以不開(kāi)”形成了不同層間的呼應(yīng),戰(zhàn)爭(zhēng)和敵我的辯證關(guān)系也具有說(shuō)服力。這既是延續(xù)了《上甘嶺》《英雄兒女》等革命英雄主義、革命樂(lè)觀主義、現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),同時(shí)也增加了更多的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本身的思考,諸如殘酷性、荒誕感、犧牲、生死這些層面的問(wèn)題更多地被觸及到了。革命樂(lè)觀主義與真實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性的結(jié)合,呈現(xiàn)出一種“有知者無(wú)畏”和忘我犧牲的崇高精神。革命英雄主義一方面與“戰(zhàn)”的結(jié)合,融入到戰(zhàn)役背景與戰(zhàn)斗細(xì)節(jié)中去,一方面又與“人”的結(jié)合,打虎親兄弟,上陣父子兵。個(gè)人、群像與整體形成了一個(gè)組合式的平凡真實(shí)的英雄人物形象譜系,人物的動(dòng)作動(dòng)機(jī)也都真實(shí)可信。從這個(gè)意義上講,這就是現(xiàn)實(shí)主義的美學(xué)。同時(shí),工業(yè)生產(chǎn)流程和特效技術(shù)的介入,對(duì)戰(zhàn)斗細(xì)節(jié)的創(chuàng)新性呈現(xiàn)甚至是細(xì)摳,也讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)片的還原性、在場(chǎng)感和視聽(tīng)震撼效果大幅度上升,老傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的新境界很大程度上和這些因素有關(guān),當(dāng)然這些還不夠完美,還有一個(gè)在路上的過(guò)程。

不被“有敵我,無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)”這種認(rèn)為國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)片缺乏所謂現(xiàn)代元素這樣觀念帶著走,我們拍出了《長(zhǎng)津湖》這樣的“在有敵我的前提下,有戰(zhàn)爭(zhēng)”的優(yōu)秀的中國(guó)式戰(zhàn)爭(zhēng)電影。當(dāng)然,我們也能不拘囿于過(guò)往經(jīng)驗(yàn),不斷在敘事、視聽(tīng)、節(jié)奏上探索創(chuàng)新,更好地把“文武”結(jié)合起來(lái),不斷創(chuàng)造出自己的戰(zhàn)爭(zhēng)片新范式與好作品。

(作者為上海電影學(xué)院教授、副院長(zhǎng))