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宋陵石像生:用大地藝術(shù)的形式來激活田野文物

2022-05-13 08:30:01 來源:頂端新聞

在河洛交匯的鞏義土地上,有這樣一群石像生:它們曾是大宋皇室威嚴(yán)的象征,1000多年后仍靜靜地矗立在麥田里,與來來往往的聯(lián)合收割機(jī)交相輝映,被稱為“麥田守望者”。

這些石像生,正是中國中部地區(qū)規(guī)模最大的皇陵群北宋皇陵的一角。宋陵之美,讓無數(shù)攝影人趨之若鶩,而攝影師王偉更是7年間往返宋陵200余次,用鏡頭記錄下千年皇陵的風(fēng)云變幻。

“第一次看到這些石像生,我就覺得自己受到了召喚。”王偉說,“它們站了1000多年,見證了歷朝歷代的興衰存亡,見識比我廣多了,就像一位位長者。”

他在兩宋歷史脈絡(luò)上行進(jìn)了6萬多里

通過王偉的鏡頭了解他的人,都知道他是一名專注于黃河和宋文化的攝影師。但大家不知道的是,癡迷于攝影十幾載的他,再次拿起相機(jī),正是2015年冬天他第一次來到宋陵時。

當(dāng)時,幾位廣東朋友相約到少林寺拍攝禪宗少林,有朋友提議想去一趟宋陵,于是大家翻過嵩山,走了20多公里就來到了北宋皇陵的永昌陵。“永昌陵是北宋開國皇帝趙匡胤的陵墓,這個陵墓和北宋其他帝陵不太一樣,陵墓石刻還有很多漢唐氣息,雄渾、粗獷、宏大。”

同行的都是攝影家,每個人都帶著“長槍短炮”,王偉沒帶相機(jī),打算拿手機(jī)隨便拍幾張當(dāng)作留念。那天恰好天氣晴朗,當(dāng)他將攝像頭對準(zhǔn)一尊石像生的時候,他忽然感覺有所觸動,出現(xiàn)在手機(jī)屏幕里的并不是石頭,而是歷經(jīng)1000年時空變幻的鮮活生命。

“我應(yīng)該向它們致敬。那一刻,我決定重新拿起相機(jī),用相機(jī)記錄兩宋風(fēng)云變幻。”王偉感慨道。

王偉的老家就在開封城東南50里處,祖上曾久居于此,他是地地道道的開封人。“或許,冥冥之中,我真的跟北宋文化、北宋王朝有一種關(guān)聯(lián)。”王偉說。

為了完成尋宋記,王偉梳理了四條線索:陳橋驛兵變到陸秀夫抱小皇帝殉國、北宋東京到南宋臨安、北宋皇陵到南宋六陵、徽欽二帝被擄到高宗南遷之路。按照線索,他已經(jīng)走了6萬多里路。

為了拍宋陵,王偉查閱了不少資料,包括宋代歷史、宋代每個皇帝的傳記以及宋代生活、文化、風(fēng)物方面的資料。

通過拍攝宋陵,王偉的歷史觀、社會觀也發(fā)生了很大的變化,使得他去更深入思考那些深層次的問題:這個社會運(yùn)行的底層邏輯,一定是制度、規(guī)則與平等。

保護(hù)宋陵,遺址文化公園和數(shù)字化或是最好出路

白雪皚皚的宋陵石刻、聯(lián)合收割機(jī)與石像生擦肩而過,在王偉的鏡頭下,存世千年的宋陵正以全新的面貌展現(xiàn)在世人面前。

在王偉看來,這些田野文物最有趣的點(diǎn)在于,它們承載了千年時光,并將其投射到當(dāng)下的場景里。置身現(xiàn)場,可以讓人有穿越時空對話歷史的感覺。

去年的麥?zhǔn)諘r節(jié),北宋皇陵曾經(jīng)上過一次熱搜,許多網(wǎng)友認(rèn)為,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)會對地上文物造成破壞。但王偉覺得,如果把文物都挪到博物館,北宋皇陵就只剩下幾個封土堆了,毫無美感可言。他認(rèn)為,保護(hù)文物還是要本著維持修舊如舊,減少對文物的損傷,保留文物原本狀態(tài)為原則。

為了科學(xué)保護(hù)宋陵,今年,鞏義市已經(jīng)啟動了5處宋陵遺址文化公園的建設(shè),其中宋太祖趙匡胤的陵寢永昌陵遺址公園一期工程已經(jīng)基本完工。永厚陵、趙普墓兩處遺址公園預(yù)計(jì)今年6月即可對外開放。

往返宋陵多達(dá)200余次的王偉,對宋陵飽含深情。他認(rèn)為,為了讓宋陵更好地發(fā)揮其歷史文化和藝術(shù)價值,可以用大地藝術(shù)的形式來激活田野文物,讓更多的人了解。

他還透露,宋陵石刻或許未來會用數(shù)字化等技術(shù)手段加以保護(hù),“目前還在前期的溝通協(xié)調(diào)中,相信不久就會有結(jié)果。”(頂端新聞記者張弋)

標(biāo)簽: 宋陵石像生 大地藝術(shù) 激活田野文物 保護(hù)宋陵之美

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