學(xué)生時代，誰還沒背過《孟子》的《生于憂患，死于安樂》?但你記得課文中寫的是“故天降大任于‘是’人也”，還是“故天降大任于‘斯’人也”呢?
知乎上一則《出大事了，我們這個時空的時間線似乎被人動了!》帖子，最近在網(wǎng)絡(luò)上引起了熱議。發(fā)帖人“采臣老書生”說自己非常清晰地記得是“斯人也”，“因為當(dāng)時課上我還聯(lián)想到‘李斯’是不是就是這個‘斯人’”?然后他又去問了自己的媳婦，自己初中、高中，甚至大學(xué)的同學(xué)……這些人的記憶也都是“斯人也”!
然而，當(dāng)“采臣老書生”去找了他所有能找到的教材之后發(fā)現(xiàn)，包括人教61版、人教82版、人教87版、人教94版、人教01版、人教03版，還有06年山東教育出版社課本、09年北師大版語文課本、09年蘇教版課本，這些課本上清一色寫的都是“是人也”。
他甚至還找到了兩本古書，四庫全書刻本《孟子集注》(宋·朱熹 注)以及明代刻本《孟子注疏解經(jīng)》(漢·趙歧 注)，但上面印的也都是“是人也”。
此貼一出，網(wǎng)友也懵了，帖子底下的留言區(qū)里，大多數(shù)都堅定地認為自己當(dāng)年背的是“斯人也”，甚至有網(wǎng)友表示絕無可能是“是人也”。
但網(wǎng)友“劉麟”考據(jù)了多個《孟子集注》版本之后發(fā)現(xiàn)均印的是“是人也”。
包括清代補刻十三經(jīng)《孟子》里，也刻的是“是人也”。
還有網(wǎng)友曬出《四書章句集注》，里面寫的也是“是人也”。
專門從事《孟子》學(xué)史和《孟子》傳本研究的華東師大中文系副教授王耐剛，在接受媒體采訪時，也非?？隙ǖ乇硎荆瑥陌姹拘？钡慕嵌葋碚f，應(yīng)為“是人也”。有意思的是，當(dāng)這位王教授，對周圍的親人和學(xué)生展開了一次調(diào)查后，也驚訝地發(fā)現(xiàn)，即便是中文系的博士生，也有半數(shù)人認為是“斯人也”。
橙柿互動記者也在身邊做了一個小調(diào)查，真的絕大部分的人都認為是“斯人也”，只有一位同事說他老公說，“肯定是‘是人也’，明明從小教的就是‘是人’。”
那是我們大多數(shù)的人記憶被“修改”了嗎?
所以，有沒有一種可能是，我們的記憶被網(wǎng)絡(luò)“修改”了!
雖然官方課本上印的都是“是人也”，但記者搜了一下網(wǎng)絡(luò)發(fā)現(xiàn)，在搜索欄里輸入“故天將大任于是人也”，實際上會搜出來的卻是“故天將大任于斯人也”，包括百度百科，百度文庫以及某教學(xué)網(wǎng)站也都顯示為“斯人也”。
再隨著查一下時間線，會發(fā)現(xiàn)我們這一代80后、90后正好遇上了互聯(lián)網(wǎng)時代，1994年互聯(lián)網(wǎng)正式引入中國，2000年后隨著個人電腦的普及，互聯(lián)網(wǎng)開始爆炸式增長，直到現(xiàn)在，幾乎是人手一臺能隨時聯(lián)網(wǎng)的智能手機。根據(jù)2022年8月31日，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在京發(fā)布的第50次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》，截至2022年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模為10.51億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達74.4%。
所以，即使當(dāng)年課本上確實寫著“是人也”，當(dāng)你每一次使用網(wǎng)絡(luò)搜索“是人也”，都有可能被修改為“斯人也”。老話說“三人成虎”，在經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的數(shù)次誤導(dǎo)后，記憶最終可能會被修改成現(xiàn)在的“斯人也”。自媒體時代，各方不嚴(yán)謹?shù)囟纫煤螅菀滓杂瀭饔灐?/p>
但是網(wǎng)絡(luò)上的這個“斯人也”又是怎么來的呢?“斯”和“是”兩個字本身的用法和意思非常接近，古人在引用或間接引用時，有的文獻上就會混用。
南京師范大學(xué)文學(xué)院一位資深教授，今天接受橙柿互動記者采訪時表示，“是人也”，是對的說法，正版的《孟子》書籍里都用“是人”，只是少數(shù)書籍在引述《孟子》話的時候出現(xiàn)了變異，這兩種說法意思是一樣，可能“是”在這里是指示代詞，指：這，與“斯”意思一樣。
請橙友一起來破案，誰把我們的“天將降大任”帶到了“斯人”?
你還記得自己當(dāng)年背的是“是人也”還是“斯人也”嗎?
標(biāo)簽： 故天將降大任于是人還是斯人 斯人哪一年改成是人 記憶被修改了嗎 斯人為什么改成是人
