“獨(dú)樂(lè)園”是宋代司馬光在洛陽(yáng)修建的私人園林，雖非豪門(mén)大院，卻因司馬光在此編著《資治通鑒》而聲名遠(yuǎn)播。
近20年間，洛陽(yáng)伊濱區(qū)諸葛鎮(zhèn)司馬村退休教師許慶西，對(duì)“獨(dú)樂(lè)園遺址”從發(fā)現(xiàn)到考據(jù)再到證實(shí)，完成了他與司馬光及其“獨(dú)樂(lè)園”跨越千年的守護(hù)。
“獨(dú)樂(lè)園”失樂(lè)
孟子曰：獨(dú)樂(lè)樂(lè)，不如與人樂(lè)樂(lè);與少樂(lè)樂(lè)，不如與眾樂(lè)樂(lè)。
這兩年，司馬村的許慶西守著“獨(dú)樂(lè)園”卻快樂(lè)不起來(lái)，原因是自己研究了20年的“司馬光獨(dú)樂(lè)園遺址”，將被命名為“司馬光文化園”。
在許老看來(lái)，“司馬光文化園不能反映獨(dú)樂(lè)園文化”，失去“獨(dú)樂(lè)園遺址”文物遺產(chǎn)的元素，會(huì)弱化這一文化符號(hào)。
除此之外，2020年，由于土地開(kāi)發(fā)需要，承載“司馬光獨(dú)樂(lè)園”的千年古村司馬村的村民整體搬遷，許慶西也被遷移至10里外的小區(qū)。雖然司馬村的“獨(dú)樂(lè)園遺址”、洪恩寺、許文正公祠得以保留，但曾經(jīng)的“獨(dú)樂(lè)園遺址”已經(jīng)變了味。
81歲的許慶西老人有自己的執(zhí)念，自2002年退休后，便一直從事司馬光和許衡文化的學(xué)習(xí)和研究。
20年的研究，讓他成為司馬光歷史文化的“活字典”，僅與司馬光有關(guān)的史實(shí)、詩(shī)文和逸聞趣事，便出了三本著作——《司馬光修史獨(dú)樂(lè)園》《司馬溫公獨(dú)樂(lè)園》《司馬光洛陽(yáng)全詩(shī)》。他還擔(dān)任過(guò)“司馬光獨(dú)樂(lè)園”展覽館館長(zhǎng)，并榮獲過(guò)河南省優(yōu)秀文物保護(hù)員榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
據(jù)了解，20年間，他一直致力于司馬光歷史文化研究，不管實(shí)地考察，抑或資料考據(jù)、出書(shū)推廣，他都自掏腰包。作為“業(yè)余文化保護(hù)員”，老人每月僅有200元補(bǔ)助，“我有退休工資，研究不是為了報(bào)酬，是真心喜歡，才一直堅(jiān)持。”
所以，對(duì)于遺址“改名”，研究了這么長(zhǎng)時(shí)間的許慶西始終心有芥蒂，雖說(shuō)如此，如有人來(lái)參觀，他依然會(huì)從10里外趕到，擔(dān)當(dāng)“獨(dú)樂(lè)園遺址”的“講解員”，81歲的他仍然聲音洪亮，思路清晰，一五一十，娓娓道來(lái)……
尋找“獨(dú)樂(lè)園”
司馬光的《資治通鑒》不僅是“鑒于往事，有資于治道”治國(guó)安邦的寶典，也是普通人進(jìn)入中國(guó)歷史深處、領(lǐng)略中華文化深沉智慧的史著。這部影響深遠(yuǎn)的巨著，是司馬光和他的助手在其洛陽(yáng)居所“獨(dú)樂(lè)園”歷時(shí)十五載編成。
“獨(dú)樂(lè)園”在哪?在2002年之前都無(wú)定論，甚至還有爭(zhēng)議。為了揭開(kāi)“獨(dú)樂(lè)園遺址”之謎，許慶西學(xué)習(xí)研究司馬光文化，投身于探尋“獨(dú)樂(lè)園遺址”的隊(duì)伍。
2002年，一次偶然機(jī)會(huì)，他在村子里看見(jiàn)一塊石碑，模糊的碑文記載：“今洛城東南常安村(今司馬村)乃司馬溫公獨(dú)樂(lè)園故址也。”
許慶西欣喜若狂，他掏出筆記簿，抄錄了碑文，通過(guò)朋友聯(lián)系到了偃師文物局。文物局的人趕到查看后說(shuō)：“碑文非常珍貴，有可能會(huì)有重大發(fā)現(xiàn)，以后有其他石碑，要立即聯(lián)系我們。”
隨后不久，在許慶西的主導(dǎo)下，又在該村小學(xué)地下挖出了多塊石碑，進(jìn)一步印證了“獨(dú)樂(lè)園”故址所在。同年，許慶西與同村人又遠(yuǎn)赴山西夏縣司馬光祖籍收集有關(guān)資料。
2003年8月，司馬中學(xué)翻修教學(xué)樓時(shí)，又從墻基下挖出了《洪恩寺重修大佛殿六祖殿碑》，一塊塊石碑，將“獨(dú)樂(lè)園遺址”指向了司馬村。
在偃師古都學(xué)會(huì)指導(dǎo)下，許慶西便著手開(kāi)辦了“司馬光遺跡展覽館”，以上的這些石碑都保存在展覽館里。
當(dāng)時(shí)，洛陽(yáng)市文物局文物科科長(zhǎng)鄭貞富參觀完展覽館，聽(tīng)到許慶西說(shuō)明后，認(rèn)為許慶西的說(shuō)法相互對(duì)照，研究有理有據(jù)，便給許慶西辦了“業(yè)余文物管理員”。自此，許老余下的光陰便與司馬光歷史文化緊密地聯(lián)系起來(lái)。
冬去春來(lái)，歷時(shí)五載，經(jīng)過(guò)河南省文史研究館、洛陽(yáng)歷史文物考古研究所、偃師古都學(xué)會(huì)的專(zhuān)家驗(yàn)證、考據(jù)，都認(rèn)定“獨(dú)樂(lè)園遺址”在司馬村。2007年，“司馬光獨(dú)樂(lè)園遺址”列入洛陽(yáng)市第三批文物保護(hù)單位。
如今，許慶西依然沒(méi)有停下腳步，他正呼吁重修司馬光名祠。他說(shuō)：“千年來(lái)，司馬人咸尊司馬光，傳承司馬光文化，弘揚(yáng)司馬光精神，修建千年的司馬光名祠應(yīng)該修復(fù)。”
20年彈指一揮間，對(duì)許慶西而言，這期間發(fā)生很多事，曾經(jīng)一起為之努力的同村人大多數(shù)都已離開(kāi)，司馬村也不復(fù)存在……
唯一不變的，就是許慶西老人身后的“千年文脈”，那個(gè)用一支筆、一顆心寫(xiě)出《資治通鑒》，細(xì)細(xì)感受洛陽(yáng)興衰史的人。
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聯(lián)系人：頂端新聞·河南商報(bào)記者徐玉濤(電話(huà)/微信：15504617302)
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河南省改革發(fā)展研究院院長(zhǎng)周健
標(biāo)簽： 光陰越千年 司馬光獨(dú)樂(lè)園 無(wú)怨無(wú)悔 千年文脈
