上海滬劇院歷時(shí)八年打造的滬劇《敦煌女兒》劇照。 沈剛攝
跨越3000公里，滬劇《敦煌女兒》昨天回到“家鄉(xiāng)”，獻(xiàn)演敦煌大劇院。敦煌研究院部分學(xué)者、海外“敦煌學(xué)”研究專家、當(dāng)?shù)赜^眾與上海戲迷團(tuán)近千人觀看了這場(chǎng)演出。記者獲悉，上海滬劇院歷時(shí)八年打磨的《敦煌女兒》，有望延續(xù)滬劇電影實(shí)景拍攝的模式，計(jì)劃在明年被拍成8K全景聲滬劇電影，導(dǎo)演滕俊杰正帶隊(duì)在敦煌采風(fēng)——舞臺(tái)上一些難以展現(xiàn)的莫高窟實(shí)景、大漠風(fēng)情等都將通過(guò)影像畫面進(jìn)一步豐富補(bǔ)充。
“這次來(lái)敦煌演出，對(duì)于滬劇來(lái)說(shuō)是新鮮陌生的，然而對(duì)于來(lái)此地演出講述幾代莫高窟人守望大漠的滬劇《敦煌女兒》，又是親切熟悉的。”在昨晚的演出現(xiàn)場(chǎng)，上海滬劇院院長(zhǎng)、該劇主演茅善玉動(dòng)情地說(shuō)。臨近尾聲，當(dāng)“數(shù)字敦煌”在茅善玉的大氣唱腔中娓娓道來(lái)，舞臺(tái)同時(shí)投射出洞窟佛像的三維立體影像，觀眾席響起熱烈的掌聲——是為了吳儂軟語(yǔ)也能展現(xiàn)的磅礴之勢(shì)，更是為了敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)樊錦詩(shī)為代表的敦煌人，以數(shù)字技術(shù)將這一人類文明瑰寶留存給子孫后代的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
昨天的演出是第九屆敦煌行·絲綢之路國(guó)際旅游節(jié)閉幕系列演出之一。此次《敦煌女兒》西北巡演將先后歷經(jīng)蘭州、敦煌和西安三站。9月3日，應(yīng)甘肅省文化和旅游廳邀請(qǐng)，該劇作為第四屆絲綢之路(敦煌)國(guó)際文化博覽會(huì)參演作品在蘭州音樂(lè)廳上演。9月12日，該劇還將應(yīng)“第六屆絲綢之路國(guó)際藝術(shù)節(jié)”邀請(qǐng)于西安易俗大劇院演出。
三站演出離不開“絲綢之路”這一關(guān)鍵詞。眼下，被譽(yù)為絲路明珠的敦煌正再次成為人們的焦點(diǎn)，掀起了新一輪熱潮。保護(hù)好國(guó)粹，講好敦煌故事，傳播好中國(guó)聲音，努力為構(gòu)建“一帶一路”服務(wù)，也成為越來(lái)越多文化工作者正在踐行的使命。
演出前一天，劇組全體演職員專程來(lái)到敦煌研究院，與“敦煌女兒”樊錦詩(shī)進(jìn)行座談，實(shí)地探訪敦煌人保護(hù)修復(fù)文物的艱辛和收獲。比如，樊錦詩(shī)初入敦煌，便被第259窟禪定佛陀猶如“蒙娜麗莎般的微笑”所吸引，但其在達(dá)·芬奇創(chuàng)作這幅傳世之作時(shí)，禪定佛陀塑像已經(jīng)在莫高窟“笑了”一千年;而樊錦詩(shī)到敦煌第一夜住在了王道士發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞旁的破廟，睡的是土炕，喝的是雨水……這些鮮活的故事以及劇中所呈現(xiàn)的歷史人文、莫高窟文物保護(hù)等，通過(guò)敦煌人的講述，讓演職人員有了更直觀的感受。
或許正是多了這份感同身受，舞臺(tái)上百余位演職員表現(xiàn)得更加動(dòng)情，贏得當(dāng)?shù)赜^眾的認(rèn)可。專程來(lái)看戲的上海戲迷團(tuán)，混坐在西北觀眾之中，也仿佛多了一重儀式感，演出也讓他們更覺(jué)感動(dòng)。
就在“西北之行”的巡演過(guò)程中，多方機(jī)構(gòu)、團(tuán)隊(duì)已經(jīng)找到茅善玉，希望共同打造《敦煌女兒》的衍生文化產(chǎn)品。除了計(jì)劃在明年走上銀幕之外，滬上有機(jī)構(gòu)邀請(qǐng)滬劇院將《敦煌女兒》做成文旅結(jié)合的常駐演出，通過(guò)打造敦煌莫高窟的實(shí)景，讓游客感受敦煌文化與滬劇文化的交融之美。還有甘肅媒體找到滬劇院，希望舞臺(tái)演出的原班人馬打造一部普通話版的廣播劇《敦煌女兒》。八年的上下求索，初見(jiàn)其市場(chǎng)潛力，茅善玉不無(wú)感慨：“只要把作品打造好，讓老百姓認(rèn)可，就會(huì)有機(jī)會(huì)不斷尋上門來(lái)，不斷擴(kuò)大影響力。”(首席記者黃啟哲)
