《柴門犬吠》系列作品之一。
黃四眉犬、獨(dú)月映天、烏犬蓋印、鐵包金犬……最近，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院畢業(yè)展在線上展出，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)系本科畢業(yè)生楊梅皛的一組名為《柴門犬吠》的插畫作品火“出圈”，在社交網(wǎng)絡(luò)引來數(shù)萬人圍觀。畫作中，由水彩繪出的不同花色的中華田園犬，在山間小溪、林中古剎盡情嬉戲，憨態(tài)可掬的模樣打動(dòng)了網(wǎng)友。
“一開始我覺得這只是比較個(gè)人的創(chuàng)作，沒想到挺多觀眾對我的畢業(yè)創(chuàng)作很有共鳴。”楊梅皛說，自己只是想用畫筆重現(xiàn)中華田園犬與人們和樂相處的時(shí)光，觀眾的反響讓她很意外。有網(wǎng)友被勾起關(guān)于中華田園犬的美好回憶，“想起了以前在老家天天陪我玩，生命力頑強(qiáng)而且名字代代傳的‘大黃’。”還有觀眾說道，“這何嘗不是把我們的生活體驗(yàn)用更加生動(dòng)活潑的方式表達(dá)出來啊，太棒了!”
在大學(xué)畢業(yè)之際，楊梅皛計(jì)劃養(yǎng)狗，“作為中國人，對于中華田園犬有種特別的情懷，它們好養(yǎng)活、不嬌氣，還有很多珍貴的品質(zhì)。”查閱中華田園犬的現(xiàn)狀后，楊梅皛卻發(fā)現(xiàn)本土犬種相較其他品種不被重視，于是產(chǎn)生了用畫作為其正名的想法，“愿人們能想起這些曾陪伴我們祖祖輩輩千百年的小生靈，不讓這些聰慧而忠貞的犬種逐漸淡出人們的視線。”
楊梅皛的畢業(yè)創(chuàng)作從去年12月持續(xù)至今年5月，她向從事中華田園犬保育工作的朋友請教了許多問題，“比如中華田園犬的地區(qū)分布和品系，還有體態(tài)特征。單是尾巴的特征就有筆尾、箭尾、金錢尾、鐮刀尾等七種。”她通過收集網(wǎng)絡(luò)圖片、旅行中的寫生，記錄中華田園犬的各種姿態(tài)，還參考民間古書《相狗大全》，挑選了六十四種較為常見的花色，重新繪制并歸類。最終呈現(xiàn)出的中華田園犬，既符合真實(shí)田園犬的特征，又有著親切可愛的氣質(zhì)。
在作品中，中華田園犬嬉鬧的背景滲透著濃濃的中國風(fēng)，有的是在紅墻前，還有的是在廟宇旁，“我家住在四川，在創(chuàng)作中我去青城山下的一個(gè)古鎮(zhèn)采風(fēng)，拍攝了很多張土狗在古鎮(zhèn)寺廟附近打鬧的照片。”楊梅皛說，家鄉(xiāng)的風(fēng)光成為她創(chuàng)作的靈感。
盡管剛剛大學(xué)畢業(yè)，筆名“三白蟬”的楊梅皛堅(jiān)持創(chuàng)作民間傳統(tǒng)文化題材的漫畫，已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上收獲了一批忠實(shí)粉絲。她的《龍門陣》系列畫作以中國傳統(tǒng)文化里的圖騰龍為題材，描繪了豐富多彩的龍的形象，“從春秋戰(zhàn)國模糊的竊曲紋到漢代纖細(xì)卻矯健的龍身，從盛唐時(shí)期蒼勁而富有氣勢的龍到清朝時(shí)繁復(fù)盤繞的龍，不同時(shí)代里龍有不同的意義。今天的龍可以是有情感、有智慧，與人友好還有超能力的一種生命。”
楊梅皛還曾創(chuàng)作過《俗神小冊》，將灶王、鐘馗等中國人耳熟能詳?shù)拿耖g傳說人物賦予自己理解的形象，讓快被遺忘的老故事煥發(fā)出新的活力。
目前，楊梅皛已經(jīng)與幾位好友共同創(chuàng)業(yè)，他們將繼續(xù)從中國本土文化里取材，創(chuàng)作更多國漫作品。“平時(shí)我也關(guān)注日本動(dòng)漫，日本動(dòng)漫已經(jīng)有自己完整的體系，我們照搬是無法超越的，而中國本土文化的寶庫是挖掘不完的。走出國漫自己的風(fēng)格，這也是我的愿景。”(記者 王廣燕)
