自1991年電影版《大決戰(zhàn)》三部曲公映以來，這部中國影史上最為壯闊的戰(zhàn)爭史詩便留存在中國觀眾的集體記憶中。時(shí)隔30年，電視劇版《大決戰(zhàn)》亮相央視綜合頻道，并在多個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)同步播出，至日前收官，多次收視登頂，讓當(dāng)代視角下三大戰(zhàn)役的歷史內(nèi)涵得以彰顯。
電影《大決戰(zhàn)》堪稱真正意義上的鴻篇巨制，但畢竟電影的容量有限，而電視劇《大決戰(zhàn)》則豐富了電影作品限于篇幅而無從深入表達(dá)的內(nèi)容，全景式地展示了這場命運(yùn)之戰(zhàn)，延展出復(fù)調(diào)般的敘事層次，并結(jié)合時(shí)代語境，對(duì)于重大革命歷史題材電視劇創(chuàng)作中的人民史觀和戰(zhàn)爭史觀進(jìn)行了藝術(shù)凸顯。
表現(xiàn)“大決戰(zhàn)”的戰(zhàn)略之難和戰(zhàn)術(shù)之險(xiǎn)
涉及歷史戰(zhàn)爭題材的文藝創(chuàng)作，無法回避的一個(gè)根本問題是——在主題上傾向于“人民創(chuàng)造歷史”還是“英雄創(chuàng)造歷史”?這既是歷史觀的問題，也體現(xiàn)在不同的藝術(shù)實(shí)踐里。17世紀(jì)的法國古典主義劇作家們塑造王侯將相形象，歌頌英雄孤膽，英雄史觀作為古典主義活的靈魂，生命力頑強(qiáng);而20世紀(jì)的布萊希特、田漢等戲劇家則把普通群眾的勇氣與抉擇作為歷史功績?nèi)ベ濏?，即人民史觀的張揚(yáng)。
在電視劇《大決戰(zhàn)》中，編導(dǎo)對(duì)上述問題顯然有其獨(dú)立思考，并做出了積極的嘗試——我們看到，劇中交替采用宏觀視角和微觀視角來表現(xiàn)戰(zhàn)事的變化與戰(zhàn)場的殘酷，賦予歷史故事極為強(qiáng)烈的人本主義色彩，構(gòu)建了“人民推動(dòng)歷史進(jìn)步”的邏輯閉環(huán)。
一方面，電視劇版從電影版中繼承了“高層戰(zhàn)略對(duì)決”這個(gè)敘事主線，對(duì)國共雙方的決策層形象做了對(duì)比式的展現(xiàn)。這種展現(xiàn)極具層次性：除了西柏坡的我黨中央和南京的國民黨國防部、參謀本部之間的戰(zhàn)略博弈，電視劇版中注入了對(duì)敵我雙方實(shí)戰(zhàn)將領(lǐng)之間的對(duì)比觀察——即以林彪、劉亞樓、粟裕、韓先楚等為代表的我黨將領(lǐng)和以杜聿明、傅作義、廖耀湘、劉峙等為代表的國民黨將領(lǐng)的戰(zhàn)術(shù)對(duì)決。通過全方位、立體化的對(duì)比展現(xiàn)，表現(xiàn)“大決戰(zhàn)”的戰(zhàn)略之難和戰(zhàn)術(shù)之險(xiǎn)。另一方面，該劇也塑造了武雄關(guān)、王翠云、林稚文、喬三本等帶有藝術(shù)虛構(gòu)成分的士兵和平民角色，用以闡釋三大戰(zhàn)役勝利的本源即“人民戰(zhàn)爭”的勝利，既肯定了領(lǐng)導(dǎo)層、高級(jí)將領(lǐng)、中級(jí)將官、普通士兵、人民大眾在這場“大決戰(zhàn)”中共同發(fā)揮的作用，同時(shí)也力圖通過不同視角的交疊、不同人物的穿插，展現(xiàn)大時(shí)代和小人物的共情與共振，勾勒這場偉大革命戰(zhàn)爭的歷史圖景。
將人物塑造精準(zhǔn)地融在歷史情境里
無論是秉持何種史觀，影視作品依舊是依靠故事打動(dòng)人心，而故事肌理則源于飽滿而有說服力的角色塑造。正如英語中“Hero”有“英雄”和“主人公”的雙重釋義，在故事中，無論某一角色是何種社會(huì)身份、有著怎樣的優(yōu)缺點(diǎn)，對(duì)重大事件的推動(dòng)力強(qiáng)弱幾何，當(dāng)他在特定的情境之中被聚焦時(shí)，必定要呈現(xiàn)出英雄/主人公所特有的弧光，才算是成功的塑造。然而角色塑造并非易事，只有除掉“英雄”的刻板印象，還原英雄本色，賦予其成長空間，才有望獲得當(dāng)代觀眾的認(rèn)同感。
在電視劇《大決戰(zhàn)》中，以“平民英雄”為主角的新英雄神話令觀眾眼前為之一亮。如喬三本這一角色，他原是國民黨軍隊(duì)中的小兵，因多次反抗長官遭到毒打，逃回老家后看到母親和兩個(gè)妹妹被逼死。當(dāng)替親人報(bào)完仇的喬三本再次出現(xiàn)時(shí)，已經(jīng)成為我軍戰(zhàn)士。沒想到經(jīng)歷了一場激戰(zhàn)后，喬三本居然為了保命想要投降，雖然目的沒有達(dá)到，卻眼看著戰(zhàn)友杜廣生犧牲在自己面前。時(shí)空再次轉(zhuǎn)換，喬三本又成了逃兵。在與王翠云相遇后，喬三本的思想逐漸有了改變，但仍不承認(rèn)自己是逃兵，當(dāng)他了解到王翠云的悲慘身世后，才真正打開了心扉，說出了名字的由來，并嘲諷了師父想憑借會(huì)唱三本二人轉(zhuǎn)就能在亂世活命的單純想法。最后，在遭遇強(qiáng)敵時(shí)，喬三本選擇單獨(dú)留下掩護(hù)王翠云撤退，從而保護(hù)我軍物資安全。在他犧牲的那一刻，他從口袋里掏出了一根辣椒放在嘴里，隨后拉響了手榴彈。不得不說，在喬三本的塑造上編導(dǎo)花費(fèi)了濃墨重彩。那根辣椒的出現(xiàn)，證實(shí)了喬三本人性的善良以及對(duì)杜廣生的感恩。而喬三本自我犧牲的抉擇，則是他忠勇精神的激揚(yáng)與英雄主義的彰顯，至此完成了這個(gè)有著些許人性缺點(diǎn)，但最終成長為平民英雄的角色塑造，讓《大決戰(zhàn)》的微觀視角更加飽滿，也為我黨“得民心”寫上了最好的注腳。
平民英雄之外，《大決戰(zhàn)》對(duì)國共雙方軍事領(lǐng)導(dǎo)人的塑造也有突破，尤其體現(xiàn)在蔣介石、林彪與杜聿明三個(gè)角色身上。首先看王勁松扮演的蔣介石，雖有趙恒多、孫飛虎、許道臨、張國立、陳道明等優(yōu)秀演員都扮演過這個(gè)角色，但王勁松的表演卻依然特色鮮明，表現(xiàn)了蔣介石身上懦弱和偏執(zhí)的一面，這是以往沒有得到充分體現(xiàn)的。于和偉對(duì)林彪的演繹則抓住了他冷靜多變、將在外主令有所不受的特點(diǎn)，重點(diǎn)表現(xiàn)他進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)思考并艱難抉擇的過程，厘清了他在復(fù)雜形勢下用兵的邏輯，從而有別于以往單薄的“天降兵神”式的表達(dá)。再看杜聿明，應(yīng)該說李強(qiáng)演出了國產(chǎn)影視史上目前為止內(nèi)涵最為豐富的杜聿明形象，一來他個(gè)人的精明強(qiáng)干與國民黨的內(nèi)訌與腐朽形成了鮮明對(duì)比，二來他內(nèi)心的觸動(dòng)又讓人物有了悲情的一面。
電視劇是細(xì)節(jié)的藝術(shù)?！洞鬀Q戰(zhàn)》劇中的人物塑造精準(zhǔn)地融在歷史情境里，所依賴的正是從細(xì)節(jié)出發(fā)，層層鋪設(shè)人物的心理成長邏輯和行動(dòng)線索，他們的歷史觀念和政治觀念也是隨著情境的發(fā)展而愈加清晰，而非一蹴而就。個(gè)體也絕非仰仗自身即成就不凡偉業(yè)，而是在合作和競爭的博弈過程中最終達(dá)成目標(biāo)，這樣的影像故事書寫突出主旋律，堅(jiān)持多樣性，既沒有空談個(gè)人英雄的刻板印象，也沒有脫離“人民史觀”的基本邏輯。
戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、見微知著：戰(zhàn)爭史觀的具體呈現(xiàn)
有關(guān)三大戰(zhàn)役的故事是有紀(jì)實(shí)性的歷史劇，也是有思想性的歷史劇，它所呈現(xiàn)的不僅有軍事力量的對(duì)決，也有政治、經(jīng)濟(jì)、人心的對(duì)決。在創(chuàng)作上要通過真實(shí)的歷史材料，揭示出國民黨潰敗、共產(chǎn)黨勝利的歷史必然，這是其基本的創(chuàng)作立場。與此同時(shí)，藝術(shù)表現(xiàn)力也同樣重要。以今日之眼光重審電影《大決戰(zhàn)》，在藝術(shù)形式方面，有若干旁白式的解讀較為生硬，若干角色性格扁平，缺少豐度。時(shí)至今日，電視劇版的創(chuàng)作理念，特別是在戲劇性構(gòu)造上花的功夫，使電視劇形態(tài)已然有了質(zhì)的飛越。電視劇版像是工筆細(xì)描的歷史長卷，其戰(zhàn)爭場面、歷史場景、人物塑造無不震撼著觀眾，觀賞性已然超越了電影版。
為了突出戰(zhàn)略，電影版將三大戰(zhàn)役作為三個(gè)獨(dú)立的篇章表現(xiàn)，而電視劇版卻從全局出發(fā)，以我黨高層決策的戰(zhàn)略性指向和政治形勢的變化作為起點(diǎn)，從戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)角度切入，且有細(xì)致表現(xiàn)。應(yīng)該說，電視劇版的創(chuàng)作是一次對(duì)歷史更為整體的審視，也讓這審視趣味盎然。劇中將三大戰(zhàn)役描述為互為呼應(yīng)的全面戰(zhàn)爭，三大戰(zhàn)役一環(huán)扣一環(huán)，一個(gè)勝利接一個(gè)勝利，最大化地還原了歷史事實(shí)，而黨中央的戰(zhàn)略則隨著若干偶然事件被放大，因勢利導(dǎo)、一一促成。有別于電影版，電視劇版并不著力刻畫戰(zhàn)爭場面，筆墨更著重于表現(xiàn)國共雙方各層級(jí)的立場矛盾與人民的政治覺醒。這是一場事因難能、所以可貴的宏觀敘事，并切入到具體的戰(zhàn)術(shù)(如朱瑞的炮戰(zhàn))、戰(zhàn)略(如林彪攻打錦州、黨中央確立肅清江北之?dāng)持??！洞鬀Q戰(zhàn)》的故事內(nèi)核所承載的是對(duì)于政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、民心的證言式解讀，不僅說明我軍軍事思想的勝利，更完整描摹出我黨革命思想的勝利;其內(nèi)在則用新的歷史觀念進(jìn)行闡釋，證明我黨在軍事、政治層面的卓越智慧，也體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的解放戰(zhàn)爭的正義性。
2021年是獻(xiàn)禮劇的高產(chǎn)年，在這其中，革命歷史題材影視劇創(chuàng)作的難度系數(shù)相當(dāng)高——革命情懷、思想立意、歷史考據(jù)和軍事知識(shí)缺一不可。對(duì)于創(chuàng)作者而言，革命歷史題材作品必須要獲得當(dāng)下的民心，同時(shí)還要經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn)。電視劇《大決戰(zhàn)》的創(chuàng)作與傳播，必然要在歷史和現(xiàn)實(shí)的維度經(jīng)受雙重的考驗(yàn)。值得欣喜的是作品本身呈現(xiàn)出的真誠度：在新的革命歷史戰(zhàn)爭話語的表述中，人民不是抽象的符號(hào)，而是一個(gè)一個(gè)具體的人，有血有肉，有情感，有愛恨，有夢想，也有內(nèi)心的沖突和掙扎，同時(shí)，對(duì)解放戰(zhàn)爭進(jìn)程中的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)的刻畫尊重歷史和科學(xué)的邏輯。上述種種，方為電視劇《大決戰(zhàn)》的動(dòng)人之處，值得進(jìn)一步研討。
(作者為戲劇與影視學(xué)博士、杭州師范大學(xué)教師)
